صفحه اصلی
شبکه های اجتماعی
yahoo google aparat twitter facebook
audio
upload

بایگانی : عاشورا


ابزارک ها

ابزارک

فتنه گران سبز و هتک حرکت عاشورای ۸۸

در عاشورای ۸۸، تهران هم رنگ و بوی کربلا به خود گرفت و به صحنه نبرد علویان و امویان بدل شد. عاشورای حسینی سال ۸۸ از این جهت در تاریخ ایران اسلامی پررنگ‌تر نوشته شد که خاندان رسول الله(ص) باردیگر، پس از ۱۳۰۰ سال در دیاری که شهره به دوستداران اهل بیت(ع) هستند مورد هتک حرمت قرار گرفت.


حسینیت: دکترین حسینی ؛ اصلاحات حسینی ؛ قیام حسینی ؛ جامعه حسینی

دکتر حسن عباسی در سلسله مباحث “سنت حسنه، مقدمه‌ای بر دکترین معصومین در ساخت سیاست خارجی” به دکترین امام حسین(ع) می‌پردازد.

این سخنرانی در ۴ جلسه انجام شده است. برای دانلود بقیه قسمت ها وارد صفحه اصلی این مطلب بشوید.


عاشورا، تعامل و مذاکره!

حسن روحانی در دیدار مردم زنجان گفت: “درس کربلا درس تعامل سازنده و مذاکره در چارچوب منطق و موازین می‌باشد.”!!!

یعنی آقای روحانی با این استراتژی قصد راه اندازی مسلخ دیگری برای تفکر حسینی در هزاره سوم را دارد؟

اگر نتیجه مذاکره و تعامل حضرت اباعبد الله الحسین [به تعبیر حسن روحانی] فجایع کربلا و به خاک و خون کشیده شدن آل الله و آوارگی و اسارت خاندان نبوی بوده است، پس تکلیف تعامل و مذاکرات شما هم پیشاپیش مشخص است!!

آقای رییس جمهور!
همگی ما این جمله را هزاران بار شنیده ایم که:
کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا.

حوادث محرم سال ۶۱ هجری به ما درس می دهد که هیچگاه به کوفیان زمان خویش اعتماد و اطمینان نکنیم، حتی اگر با لبخندها و وعده های توخالی برایمان نامه فدایت شوم فرستاده باشند!
اینها همان هایی هستند که بنده دنیایند و عهدشکنانی که شهوت قدرت و ثروت، راه را بر هر جنایتی در رفتارشان برای رسیدن به هدفشان توجیه می کند!

کمی چشمانتان را باز کنید و دل خوش به وعده و وعیدهای کوفیان و ابن زیادها و ابن ملجم های زمانه نبندید و شک نکنید که اگر توانش را داشتند، تاکنون ذبحتان کرده بودند!

هیهات که بگذاریم کربلای دیگری شکل بگیرد و حسین زمان را به مسلخ ببرند؛
چه دشمنان،
و چه دوستان نادان!
هیهات…


با اشتباهات «رستاخیز» ، نور چشمی هیئت داوران آشنا شوید

بچه های قلم: ساخت آثار هنری در رابطه با وقایع مهم تاریخی به خصوص تاریخ اسلام، از حساسیت های ویژه ای برخوردار است. آنچه در ذیل می آید نوشته یکی از کاربران شبکه اجتماعی در رابطه برخی ایرادات تاریخی و محتوایی و حتی بصری فیلم روز رستاخیر می باشد که نشان دهنده این موضوع است که اگر با دقت بیشتری فیلمنامه، طراحی صحنه و دکور و.. این فیلم مورد نقد و بررسی قرار بگیرد به احتمال زیاد ایرادات عمیق تری نیز در فیلم ۴۰ میلیاردی احمدرضا درویش پیدا خواهد شد. در این بین لازم است که نظارت دقیق تری بر تولید این گونه آثار توسط مراجع ذی صلاح [لااقل در بعد محتوایی و تاریخی] صورت پذیرد تا ناخواسته دچار تحریف و یا حتی تخریب واقعیات تاریخی نشویم.

با اشتباهات «رستاخیز» ، نور چشمی هیئت داوران آشنا شوید
محمدرضا باقری

هر چند وارد ایرادهای سینمایی فیلم نشدم، امید است کارگردان اگر خواست باز هم فیلم مذهبی بسازد، به غیر از آقایان مسجدجامعی و حسین پاکدل، از یک عالم دینی نیز مشورت بگیرد تا فیلم حماسی و عاشورایی را به یک مضحکه تبدیل نکند!

۱) در مقدمه فیلم آمده است: معاویه بر خلاف روش پیامبر و خلفا برای خود جانشین تعیین کرد! پیامبر اسلام در غدیرخم علی علیه السلام را به جانشینی برگزید و حتی خلیفه اول نیز خودش، خلیفه دوم عمر را انتخاب و معرفی کرد.
۲) در مقدمه تاکید شده است: معاویه به آرای‌ مردم تمکین نکرد و فرزندش یزید را برای خلافت برگزید. آیا در سرزمین اسلامی رای گیری شده بود و در آرای سیدالشهدا علیه السلام تقلب شده بوده است؟ و این واژه فتنه را هم به واژگان دوران امام حسین افزودند.
۳) بسیاری از کسانی که در حال احرام هستند، سر خود را با پارچه پوشانده اند، که طبق نظر شیعه و سنی این کار محل اشکال است.
۴) تمامی صحنه های صحبت های حضرت در جمع مردم، در بازار گرفته شده است، در حالی که طبق مستندات مساجد، منا و عرفات محل هایی است که حضرت برای مردم سخن گفته اند نه میانه بازار!
۵) در صحنه ای، قرآنی در دستان حضرت نمایش داده می شود که روی آن نوشته شده القران کریم! ترکیب اضافی اولین درس عربی است! القرآن الکریم نه القران کریم!
۶) آش ایرادات جزئی وقتی شور می شود که حتی در جمع بندی نهایی «بپاخاستن» را «بپاخواستن» می نویسند در فیلم ۴۰ میلیاردی آقای درویش!
۷) پرچم های سپاه کوفه تماماً دارای نقش و نگار یکسان با چاپ سیلک هستند، آقای درویش به مخاطب فهماند مخترع سیلک اعراب دوره معاویه بودند!
۸) بر خلاف نظر عموم مراجع مبنی بر عدم جواز نشان دادن تصویر ذوات‌مقدسه در فیلم ها، در رستاخیز چهره این ذوات نشان داده شد.
۹) حضرت قاسم‌بن‌الحسن علیه السلام به صورت جوانی ۲۷-۲۸ ساله نمایش داده شده است، در حالی که تمام مقاتل سن بسیار کمتری و در حد نوجوانی برای ایشان ثبت کرده اند.
۱۰) حضرت‌ عباس سلام الله علیه، تنها، فردی زیبا رو، گردن کلفت و متکی به زور بازو نمایش داده شده است! و دائماً به اباعبدالله برادر می گفته و به حضرت زینب خواهر در روایات تنها کنار علقمه یا اخا ادرک اخاک رو داریم.
۱۱) شخصیت بکیر و داستان عشقی اش، در اسناد معتبر تاریخی نیامده است و نقل قول ها برای شهادتش کاملاً با آنچه موضوع رستاخیز بر آن استوار شده متفاوت است. کارگردان به عمرش مقتل نخوانده است. بکیر فیلم درویش بیش از امام حسین، تحت تاثیر زنگوله اهدایی یزید و عشق یک زن است!
۱۲) حر اولین شهید سپاه سیدالشهدا علیه السلام است، جنگ ها نفر به نفر بوده است نه گروهی، ابتدا اصحاب سپس بنی هاشم، به کارزار وارد شدند. این ها گزاره های تاریخی ای است که هیچ کدام در فیلم رعایت نشده است.
۱۳) در فیلم، کربلا منطقه ای پر از کوه نمایش داده شده است، تا جایی که همه می دانند کربلا نخلستان بوده است نه کوهستان !
۱۴) اثر فیلم در سالن های نمایش، غالباً تحت تاثیر آمادگی ذهنی شان از حادثه کربلا و روضه هاست، وگرنه فیلم هیچ خط اثرگذاری ندارد و اندوه یا آگاهی به مخاطب نمی دهد، حتی در حد تعزیه های محلی.
۱۵) در صفوف‌ نماز خیمه سیدالشهدا علیه السلام فاصله ای پنج‌متری بین صفوف و امام و مأموم دیده می شود که احتمالاً کارگردان برای بزرگتر نشان دادن صفوف دست به این اقدام زده است.
۱۶) حرمله بن کاهل اسدی در کربلای درویش وجود خارجی ندارد، حضرت علی اصغر علیه السلام توسط عده ای از تیراندازان کشته می شود و خون مبارکشان که توسط امام به آسمان پاشیده می شود، روی سم اسب می ریزد! طبق روایات مستند این خون هیچ گاه به زمین بازنگشت.
۱۷) حضرت ابالفضل علیه السلام چند متر به آب از اسب پیاده شدند و تا کمر داخل رود رفتند و بعد چند دقیقه اى نشستند! گویا درویش به مقتل جدیدی دست پیدا کرده که هیچ یک از زعمای شیعه تا کنون آن را ندیده اند.
۱۸) موسیقی فیلم بشدت شبیه آثاری مانند مصائب مسیح، کشتی نوح و … است، اصلاً معلوم نیست آهنگ‌ساز فیلم «شکسپیر عاشق» بودن چه وجاهتی برای ساختن موسیقی یک فیلم عاشورایی محسوب می‌شود؟
۱۹) در فیلم یزید همجنس‌باز نشان داده شده، سگ باز و میمون باز را شنیده بودیم اما این یکی را نه!
۲۰) در فیلم پیکر حضرت علی اکبر علیه السلام بعد از شهادت به نمایش درمی آید که تنها یک جراحت بر صورت ایشان دیده می شود، لازم است ارباً‌اربا را برای آقای درویش معنی کنیم!
۲۱) دلیل دگرگونی حُر در فیلم معلوم نیست، حتی ادب‌ حر به حضرت سیدالشهدا و حضرت زهرا نمایش داده نشده است و این گونه القاء می شود که حر بعد از ناکامی در کسب منصب امیری سپاه، به امام پناه می برد.
۲۲) نقش شریح قاضی به عنوان فتوا دهنده قتل سیدالشهدا و یک فرد فقیه با نفوذ اصلاً شبیه به آنچه که در تاریخ آمده، نیست.


عطش و تاریخ

عاشورا نشان داد که با صبر بر عطشی کوتاه، می‌توان یک تاریخ را سیراب کرد.


مأموریت تاریخی اشک

مأموریت تاریخی اشک

در این مقاله‌ی شفاهی، ریشه‌های تاریخی و حدیثی عزاداری امام حسین(علیه‌السلام)، سابقه مجالس عزاداری در جهان اسلام و برخی اسناد روایی آن، هدف این مجالس و ضوابط فقهی و اخلاقی آن، پرهیز از تجاری شدن امر مداحی و نوحه‌خوانی و روضه‌خوانی، پرهیز از غلّو و بی ضابطگی در عزاداری و مداحی، نقش شعر و ادبیات عاشورایی، پاداش گریستن و گریاندن بر امام حسین(علیه‌السلام) توسط استاد حسن رحیم‌پورازغدی مورد بررسی قرار گرفته است.


هیچکس نمی‌تواند مطمئن باشد که هم‌اکنون با حسین(ع) است

هیچکس نمی‌تواند مطمئن باشد که هم‌اکنون با حسین(ع) است

من و تو در کجا ایستاده‌ایم؟

با حسینیم یا در برابر او!؟

شاید فکر می‌کنیم با حسینیم و حتی خود را عزادارش می‌دانیم اما در حقیقت…

سید حسن نصر الله با بیانی دلنشین، این موضوع که حسینی بود چگونه است و تا چه زمانی حسینی هستیم را به زیبایی تبیین می‌کند. [صوت را همزمان با خواندن  متن گوش کنید تا بیشتر لذت ببرید].

 

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

 

لا یطمئن أحدنا أنّنی الآن أنا مع الحسین؛ أنا مع الحسین فی المدینه، أنا مع الحسین مِن المدینه إلی مکّه، أنا مع الحسین فی مکّه، أنا مع الحسین و هو خارجٌ مِن مکّه، ولکنّ السؤال: هل أبقَی مع الحسین عندما تأتی رساله الکوفییّن مضمّخهً بدم مسلم بن عقیل و خذلان البیعه؟! هل أبقَی مع الحسین مِن تلک اللحظه إلی کربلاء؟! هل أبقَی مع الحسین فی حصار الجوع و العطش و الموت و القتل؟! هل أبقَی مع الحسین لیله العاشر مِن المحرّم عندما یسمح لی أن أُغادر فی وسط اللیل دون أن أخجل مِن أحد أو ینظر أحد إلیّ بعیونٍ عاتبه؟! هذا هو السؤال! ندّعی أنا و أنتم أنّنا فی هذا الخطّ، أنّنا فی هذا الطریق، ولکن یجب أن نعمل لنبقَی فی هذا الخطّ، لنبقَی فی هذا الطریق، لنصلَ إلی کربلاء، و لنکون مِن أهل الیوم العاشر ثباتاً و یقیناً و عنفواناً و تسلیماً لله و عشقاً لإمامنا و قائدنا و تضحیهً مِن أجل دیننا و قِیَمنا؛ و بالتالی فی یوم العاشر لن یکونَ إلّا الفتح، إمّا فتحٌ بالشهاده، بالجماجم، بالرؤوس المرفوعه علَی الرماح، بالخیام المحترقه، بالنساء المسبیّه، إمّا أن یکون فتحٌ مِن هذا النوع، فتحٌ تاریخیّ مِن هذا النوع، و إمّا أن یکون فتحٌ کفتح المقاومه الإسلامیّه فی جنوب لبنان فی أیار عام ألفین، و کما سیکون فتحٌ لفلسطین و للقدس إن شاء الله؛ لکن المهمّ أن تصل أقدامنا إلی معسکر الحسین فی یوم العاشر، أن تثبت أقدامنا فی معسکر الحسین یوم العاشر، و أن لا تنهار إرادتنا و لا عقلنا و لا عزمنا…


و عاشورا آمد…

و عاشورا آمد…

و عاشورا، سرآغاز حرکتی است که تا قیام قیامت ادامه خواهد داشت. حرکتی که راه را برایمان روشن کرد و چاه را نشانمان داد. و حسین ابن علی (علیه السلام)، با یاران عاشورائیش، خط سرخ سعادت، که همان ظلم ستیزی بود را به یادگار گذاشت، تا فردای قیامت، عذری برای سهل‌انگاری و چشم پوشی‌مان در […]



مستضعفین تی وی

نظرسنجی

آیا شما عملکرد دولت حسن روحانی در حل معظلات اقتصادی را مثبت ارزیابی می کنید؟

  • خیر (94%٬ 409 رأی)
  • بله (6%٬ 28 رأی)

تعداد رأی دهندگان: 437
[ آرشیو نظرسنجی ]

Loading ... Loading ...

خبرنامه

برای اطلاع از به روزرسانی‌ها و دیگر اخبار مرتبط با سایت، در خبرنامه اینترنتی ما عضو شوید. توضیحات بیشتر...
پس از ارسال، پیامی به پست الکترونیک شما فرستاده می‌شود که باید روی لینکی که در پیام موجود است کلیک کرده تا عضویت شما قطعی گردد.

سامانه پیام کوتاه

جهت عضویت در سامانه پیام کوتاه بچه‌های قلم، عدد 22 را به شماره 30007227001212 ارسال نمایید.

  • آ – العالم
  • آ- پرس تی وی
  • ادواردو
  • برهه
  • پایگاه اینترنتی هیئت جوادالائمه علیه السلام
  • تا شهدا، با شهدا
  • تبیان مهدویت
  • سایت اختصاصی شهید "احمد کاظمی"
  • عمارنامه

به " بچه‌های قلم" امتیاز دهید.